道德經章句，第三十七章，
道常無為而無不為。
侯王若能守之，萬物將自化。
化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。
無名之樸，夫亦將無欲。
不欲以靜，天下將自定。
道常無為而無不為：
道，
常而不變，兩件事，
是零，
無為，常清，常靜。
是一，
是動，陰陽變化，生生不息，
零，
是，天命之，性，
是，
圓心，中心一點。
【中也者，天下之大本也】。
一，
是，和，
是，
率性，之，道。
是，
由圓心，所展開的，圓，
【和也者，天下之達道也】。
道常無為：
是，
零，也是，壹，常而不變。
祂，
是，無，也是，有，
祂，
是，靜，也是，動。
而無不為：
無極一動太極生，
兩儀四象八卦成。
一生二，二生三，三生萬物。
侯王若能守之，萬物將自化：
所以，
一個，君王，
如果，
能夠，守住，這個，道。
萬物將自化：
那麼，
天下，萬物，
都將，
自動的，回歸於，道，
而成為，
這個，「有道君王」，的子民。
中庸云：
致中和，天地位焉，萬物育焉。
化而欲作：
化：
是，無為，退之卷藏於密。
作：
是，無不為，放之彌綸六合。
化而欲作：
道，
本是，陰陽一體，
祂，
靜中有動，一即一切。
祂，
動中有靜，一切即一。
吾將鎮之以無名之樸：
樸，
是，原木，
可以，
用來，製造，天下之器物，
天下的，
「器」，皆由，「樸」，所製成，
但是，
器物，皆有，名稱，
而，
「樸」，卻是，無名。
所以，
這個，樸，就像是，道，
無名，天地之始，
有名，萬物之母。
無名之樸，夫亦將無欲：
我們，
回顧，道德經，首章。
故，
常無欲，以觀其妙，
而，
常有欲，以觀其徼。
此兩者，
同出，而異名，同謂之，玄。
玄之又玄，眾妙之門。
不欲以靜，天下將自定：
其實，
所有，一切，
全都，
只是，本來，如是。
我們，
只需，
回歸，我們的，天心，本性。
富貴，
始終，在天，
而且，
取之不盡，用之不絕。
我們，
何苦，太多的，貪妄，執著呢？
一個人，
心中，
沒有，富貴，
請問，
還要，去哪裡，追求富貴呢？
可惜，
世人，追求的，富貴，
一直，
是個，
假富貴，而不是，真富貴，
假富貴，
就算，
我們，追到了，還是，貧窮的。
富貴在天，
這四個字，普普通通。
好像，
我們，
也能，常常聽到。
但是，
我們，
有沒有，發現，
這個，
關於，「富貴在天」，的秘密呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-0812，
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