道德經章句，第五十四章，
善建者不拔，善抱者不脫，
子孫以祭祀不輟。
修之於身，其德乃真；
修之於家，其德乃餘；
修之於鄉，其德乃長；
修之於邦，其德乃豐；
修之於天下，其德乃普。
故以身觀身，
以家觀家，以鄉觀鄉，
以邦觀邦，以天下觀天下。
吾何以知天下之然哉？
以此。
善建者不拔：
房子，
所以，能夠，蓋的高，
只有，
一個，條件，
就是，
地基，一定要，打得深，打的穩。
善抱者不脫：
善抱者：
樹，
因為，本固，而，枝榮，
水，
因為，源遠，所以，能夠，流長。
不脫：
一根，
潮濕的，木頭，
放進，
火爐裡，一樣，能夠，燒起來，
但是，
一根，
燒紅的，木頭，
一旦，
離開了，火爐，
不久，
將會，慢慢的，冷卻，而熄滅。
善抱者不脫：
我們，
俗話，常說：
「行百里路者，半九十」。
最後的，
十公里，才是，全程，最辛苦的。
成功，
始終，
只屬於，堅持到底的人。
放棄，
則是，
我們，人生，唯一的，失敗。
子孫以祭祀不輟：
古時，
一般人，不可以，祭祀，
因為，
祖先，有功德，
所以，
子孫，才可以，享有，祭祀，
因為，
祖德，流芳，
所以，
子孫，才可以，俎豆馨香，
因為，
祖德，深厚，
所以，
子孫，才能，流芳，百世。
看看，
我們，現代人，
忙著，
留財，給子孫，
但是，
不一定，能夠，留德。
藉此，
我們，想一想，
我們，
留錢財，給子孫，
子孫，
若是，福薄，未必，能享，
甚至，
錢財，
富貴，也只是，害了，他的德。
子孫，
若是，福厚，
有道，
有德，良善，智慧，有能力。
錢財，
富貴，他能，比我們還多，
那麼，
我們，給的，也只是，多餘。
所以，
留財，不如，留德，
不信，
可以，看看，
現代，
留財，給子孫，的家庭，
有哪個，
子孫，還記得，祖先的，
所以，
若能，
道德，傳家，
給咱，
子孫，後代，做個，好榜樣，
祖先，
德性，能有，多深厚，
子孫，
後代的，福澤庇蔭，就能，有多長。
修之於身，其德乃真：
道，
在人的身上，
知道，
明道，正道而行，
人，
這樣的，德行，才是，真德行。
修之於家，其德乃餘：
家，
能，和樂，良善，
能夠，
齊家，有道，
整個，
家族，的德性，夠了。
這個，
家族，就能夠，興隆，昌盛。
易經，
坤卦，文言，曰：
積善之家，必有餘慶；
積不善之家，必有餘殃。
修之於鄉，其德乃長：
道，
推而，廣之，
從個人，
到家庭，再到，鄰里之間，
這個，
鄉里，的德行，
就會，
蔓延，生意盎然，蓬勃發展。
修之於邦，其德乃豐：
然後，
從鄉村，到城鎮，
乃至，
及於，整個，社會，國家，
讓，
人人有道，家家有道，處處有道。
那麼，
這個，國家，的德性，
就會，
顯得，豐厚而穩固，富足而強大。
修之於天下，其德乃普：
一旦，
這個，國家的，道，根，
足以，
達於，天下，
那麼，
這個，國家的，德性，
就足以，
長養，「天下」，這棵，大樹。
故以身觀身：
所以，
只要，觀察，
一個人，
的身心，言行，是否，有道，
我們，
就可以，知道，
這個人，
有多少，德性，有多少，福報了。
以家觀家：
只要，
稍微，留意一下，
一個家，
的家風，是否，有道，
我們，
就可以，知道，
這個家，
能有多少，福報，能不能，興旺了。
以鄉觀鄉：
如果，
我們，到了，一個地方，
只要，
看看，
這個，鄉里的，風土，民情，
是否，有道？
我們，
就可以，知道，
這個，鄉里，
能有，
多少，福報，能不能，發達了。
以邦觀邦：
觀察，
一個，國家，也是，一樣。
我們，
只要，看看，
這個，國家的，社會，民心，
是否，有道？
我們，
就可以，知道，
這個，國家，
能有，
多少，福報，能不能夠，強大了。
以天下觀天下：
所以，
這個，天下，
能有，
多少，福報，
也就，
全在於，我們，這個，天下，
能夠，
有多少的，道，能有多大的，德。
吾何以知天下之然哉？
我，
到底，憑什麼，
對於，
天下人，的，福，與，禍，
能夠，
知道的，這麼的，清楚呢？
以此。
我，
所憑藉的，
不過，
也就是，這個，「道」，而已啊！
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-0904，
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