道德經章句,第六十四章,
其安易持,其未兆易謀,
其脆易泮,其微易散。
爲之於未有,治之於未亂。
合抱之木,生於毫末;
九層之台,起於累土;
千里之行,始於足下。
爲者敗之,執者失之。
是以聖人,
無爲故無敗,無執故無失。
民之從事,常於幾成而敗之。
慎終如始,則無敗事。
是以聖人,
欲不欲,不貴難得之貨;
學不學,復衆人之所過。
以輔萬物之自然,而不敢爲。
其安易持:
我們在,
身體健康,生活安定,的時候,
不論是,
修行,
想要,學點什麼,
或是,
修道,
想要,做些什麼,都好辦。
其未兆易謀:
不要,
急著,下定論,
這樣,
我們,
就有,比較大的,討論空間,
我們,
還沒,出發,
事情,
還沒,發生,的時候,
我們,
比較,好準備,比較,好改變,
所謂:
臨崖勒馬收韁晚,船到江心補漏遲。
所以,
寧可,未雨綢繆,
也不要,
臨渴掘井,或是,亡羊補牢。
其脆易泮:
樹,
還小,柔弱,的時候,
我們,
較好,調整,也容易,雕塑。
教育,
也是,一樣,
孩子小,
好教學,等到,大了,就難了。
其微易散:
凡是,
細微,的東西,就容易,打散,
污垢,
毛病,過錯,
還沒,
厚實,以前,都很容易,清除。
爲之於未有:
所以,
世間,最大的,力量,
就是,
我們的,念頭,思想。
修道,
最高的,修行,
就是,
修正,我們的念頭,我們的心,
治之於未亂:
等到,
我們,生病了,再來,醫病,
其實,
已經,晚了,一步,
因為,
就算,醫好了,
其實,
我們的,身體,也已經,受損了,
所以,
上醫,治未病,不治,已病。
醫生,
教人,健康之道,
而不,
急著,給人,靈丹,妙藥。
聖人,
治未亂,不治,已亂,
聖人,
教人,正道而行,
而不是,
教人,如何強兵,如何打勝仗。
合抱之木,生於毫末:
一棵,
幾個人,圍不起來的,參天古木,
曾經,
它也,
只是,一顆,不起眼的,種子,
九層之台,起於累土:
那個,
九層樓,百丈的,高台,
其實
是由,我們,腳下,
一粒,
一粒的,沙石,堆積,起來的。
千里之行,始於足下:
只要,
一步能行,則,千里能到。
問題,
在於,我們,
到底,
能不能,始終,堅持,走下去。
爲者敗之:
我們,
有生,必,有死。
所有
最新,最好的,東西,
從,
慶祝,完成,的,那一刻,
便,
開始,走向了,老舊,之路。
執者失之:
所有,
我們,拿起來的,
最後,
我們,還是,都要,放下。
我們,
只有,兩隻手,
所以,
所有的,
拿起來,一定是,一時的,
【為者敗之,執者失之】。
如果,
能懂,這兩個道理,
大概,
我們就,不需要,太執著了,
是以聖人:
因為,
這樣,所以,
一個,
明道,有道的,聖人,
無爲故無敗:
做人,
做事,只是,正道而行,
所以,
不會,有所謂的,成功,
當然,
也就,沒有,所謂的,失敗,
無執故無失:
道,
是本來的,是,很自然的,
道,
始終,含藏萬有,
所以,
並沒有,執著,一定,這樣,
或是,
一定,得,怎樣,
白天,
很好,當然,黑夜,也很好。
不論,
晴雨,或是,春夏秋冬,
我們,
心中,沒有,執著,
請問,
又哪裡,還會,有,失落呢?
民之從事:
我們,
看到,
世間,很多人,做人,做事,
常於幾成而敗之:
很可惜,
在最後,最後的時候,放棄了,
這個,
就是,失敗了,
所以,
所謂的,失敗,
其實,
只是,
因為,我們,選擇了,放棄。
慎終如始,則無敗事:
所以,
我們,
真的,得要,換個,思想了,
放棄,
是,
我們,唯一的,失敗,
所以,
成功,只要,
始終如一,
堅持到底,永不放棄,就是。
是以聖人:
因為,
這樣,所以,
一個,
明道,有道的,聖人,
欲不欲,不貴難得之貨:
欲不欲:
做,別人,不想做的事。
不貴難得之貨:
不重視,
那些,難得,稀有的東西。
現在,
我們,
世間的人,剛好,相反,
重視,
難得,稀有的,東西,
朋友,
偶爾,請一頓,總記得還,
父母,
從小,養我們到大,
我們,
打算,什麼時候,還一頓呢?
不說,
去做,
別人,不想做的事了,
現在,
我們,還有,很多人,
就連,
自己,該做的事,也不做了。
他們,
把自己,變成,別人的,責任。
學不學,復衆人之所過:
學不學:
學習,
困難,別人,不想學,的東西,
復衆人之所過:
扶圓補缺,
彌補,別人,所犯的,過錯。
不要
生氣,別人的,過錯,
如果,
別人,把地,都掃好了,
那麼,
我們,還能,做什麼呢?
就是,
因為,別人,做不好,
所以,
我們,才有,舞台,不是嗎?
如果,
別人,都很強,
我們,
大概,就真的,要難過了吧,
所以,
我們,
應該,感謝,那個,最後一名,
因為,
有他,
所以,我們才不用,墊底。
天生,
我們,有能力,的人,
是
讓我們,來幫助人的,
不是,
讓我們來,生氣,欺負人的。
所以,
能力,越大的人,
是,
責任,越大。
絕對,
不是,官位不大,脾氣很大,
以輔萬物之自然,而不敢爲:
有天,
金子,笑,泥巴,
又髒,
又臭,一點價值,也沒有,
泥巴,
有點,靦腆地,說:
也許,
我本身,
不比你,漂亮,有價值,
但是,
我能,長養,各種,植物,
雖然,
人們,
沒有,把我,捧在手掌心,
但是,
如果,沒有我,
請問,
人們,要踩在哪裡呢?
金子啊,
現在,我想起來了,
也許,
你還,不知道吧?
曾經,
我也,抱過你,看著,你長大啊!
所以,
我很,
開心,作為,泥巴,
就像,
你應該,
也很開心,能夠,作為金子吧?
感謝,天恩,師德,謝謝大家,
2019-0917,
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