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2019年8月28日 星期三

道德經章句,第五十二章,

道德經章句,第五十二章,


天下有始,以為天下母。
既得其母,以知其子;
既知其子,復守其母,沒身不殆。
塞其兌,閉其門,終身不勤。
開其兌,濟其事,終身不救。
見小曰明,守柔曰強。
用其光,復歸其明,無遺身殃;
是為習常。


天下有始,以為天下母:


天下,

有個,源頭,


我們,

可以,稱為,天下的母親。


既得其母,以知其子:


如果,

我們,能夠,


找到,

這個,天下的,源頭,根本,


我們,

就能夠,掌握,


這個,

天下的,本質、特性,


既知其子,復守其母,沒身不殆:


既然,


我們,

明白了,樹,的特質,


我們,

也就,知道,


如何,

照顧,這棵樹,以及,祂的根,


那麼,

這棵,樹, 


這個,

天下,就能夠,生生不息。


意思,

也就是,說:


這個,

天下,的創始者,是誰呢?


是,道。


蘋果的種子,長蘋果,

橘子的種子,長橘子。


那麼,


道,

生的,天下,


天下,

是不是,應該,「有道」呢?


道,

是,天下,的根本,


想要,

擁有,天下,


請問,

要不要,保護好,這個道根呢?


根,

如果,死了,樹,會怎樣?


所以,

如果,想要,


這棵,

天下(樹),能夠,長治久安,


不就,更應該,


把這個,

道(根),好好的,照顧好嗎?


塞其兌,閉其門,終身不勤:


兌:

是,出口,


塞其兌:

堵住了,祂的,出口,


閉其門:

關閉了,祂的,大門。


這是,

一顆,種子,的狀態,


種子,

現在,還沒有,打開,萌芽,


人,

情識未開,居於先天。


這個,

叫做,「塞其兌,閉其門」。


終身不勤:


種子,

雖然,很小,不起眼。


卻是,

一切,一切,本自俱足。


道,

居於,中心,一點,


雖,

寂然,不動,


但是,

天下,卻是,盡在,其掌控中。


開其兌,濟其事,終身不救:


種子,

萌芽,長成了,大樹。


這個,

就是,「開其兌,濟其事」。


終身不救:


不救,

就是,正道而行,


既然,

沒有,任何,危險,


所以,

當然,也不需要,任何的救援,


種子,

長樹,開花,結果,


這一切,

的一切,都只是,「本來如是」。


天下,

本來,就是,道,的運作,


人,

只要,正道,而行,


又何必,


這樣,

忙忙,碌碌,妄作,非為呢?


見小曰明:


能夠,

看到,微細,的人,


才是,

真正的,眼睛好,明白的人。


守柔曰強:


能夠,

守住,柔弱心念,的人,


才是,

那個,真正,勇敢,堅強的人,


用其光,復歸其明,無遺身殃:


光,

不見了,


世間,

就會,無明,黑暗了,


黑暗中,


人,

就要,恐懼,煩惱,痛苦了。


光,

點亮了,


世間,

就能,再度,恢復光明了,


世間,

一旦,光明了,


人,

就不用,再恐懼,摸索了,


周遭,

什麼,危險,


我們,

全都,看清楚了,


全都,

可以,避開,


再也,

不會,讓自己,掉下去了。


是為習常:


常,

就是,道。


習常,

就是,學道,修道。


這樣,

就是,一個,


真正,

有道,會,修道,的人了。




感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2019-0829,


後學,

因爲,出國,向大家,告假幾天,


我們,

就休息一下囉,謝謝大家。

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