道德經章句，第十九章，
絕聖棄智，民利百倍；
絕仁棄義，民復孝慈；
絕巧棄利，盜賊無有。
此三者以爲文不足，故令有所屬，
見素抱樸，少私寡欲。
絕聖棄智，民利百倍：
居於，
上位，的人，
停止
自己，對於，更偉大，的追求，
少用，
一些，管理的，權謀，智術，
那麼，
百姓，
生活，的，幸福指數，
就會
增加為，現在的，十倍，百倍。
絕仁棄義，民復孝慈：
居於，
上位，的人，
與其，
努力的，教導人民，仁義之理，
何不，
讓人，
回歸，本來的，「良善」呢？
讓百姓，
能夠，
和樂的，和家人，在一起。
愛，
與，正義，
這個，
不都是，我們的，「天性」嗎？
難道，
這個，愛，
我們，
還需要，立法，強調，教導嗎？
絕巧棄利，盜賊無有：
居於，
上位，的人，
如果，
不再，只重視，私利，
不再，
繼續，費盡心機，強取豪奪。
百姓，
就不會，生活，匱乏，
社會，
又怎麼，還會，
有人，
願意，去，當小偷，當強盜呢？
此三者：
以上，這三項，
因為，
居於，上位的人，
覺得，
自己，不夠，
所以，
永遠，想要的，更多，更多，
以爲文不足，故令有所屬：
因為，
上位的人，（想要的），還很多，
所以，
總以為，法令，制度，還不夠完備，
甚至，
為了，得到，更多，
還特別，
設置了，各項，專屬的，官吏。
但是，
即使，這樣，
恐怕，
仍然，解決不了，問題，
因為，
社會，真正的，問題，
還是，
在於，上位者，本身，
始終，
還是，覺得，
自己，
還，不夠好，還，不夠多。
所以，
根本，解決之道，
只有，
上位者，
能夠，見素抱樸，少私寡欲。
見素抱樸：
素：
是，簡單，平常的心。
見素：
一個，
居於，上位者，
是否，
能夠，「發現自己」呢？
看到，
平常，這個，真正的，自己，
而不是，
追求，非常，那個，假的自己。
巴蛇吞象，
最大的問題，不在於，吃不吃的下，
而是，需要嗎？
我們，
需要，吃一隻象，才能飽嗎？
樸：
是，未經雕琢的，原木。
抱樸：
一個，
居於，上位者，
是否，
能夠，「喜歡自己」呢？
從頭到尾，
喜歡，
自己，這棵樹，
而不是，
抱怨，別人，長得，比我高大，
生氣，
別人，先來，擋住了，我們的天。
見素抱樸：
我們，
為什麼，不能，
面對，
真正的，自己。
喜歡，
真正的，自己呢？
小時候，
一走出，家門，
就覺得，
別人的家，比我們家，漂亮，
好像，
別人的父母，
也比，
我們的父母，優秀，厲害，
然後，
一讀書，
跟人家，比考試，比運動，
就覺得，
自己，
學習不好，身體，比別人差，
畢了業，
一上班，
跟人家，比薪水，比能力，
就覺得，
自己，沒用，什麼，都做不好，
這個，
就是，
一段，錯誤的，人生觀，
因為，
我們，
從來，沒有看見，自己的好，
我們，
從來，不知道，
原來，
我們，
並不需要，吞下，一隻大象。
一株，
長在，沙漠的植物，
需要，
羨慕，
長在，沼澤的植物，得天獨厚嗎？
台灣話：
一枝草，一點露。
明明，
只要，一點露水，就夠了，
我們，
又何必，苦苦追尋，
一定要，
找到，一池水，來浸泡自己呢？
但是，
從來，
沒有人，告訴，我們，
原來，
我們，
應該，這樣，看自己，
我們，
是否，發現，
眼睛，
最大，最大的，缺點，
就是，讓我們，
只能，
看到，別人，而看不到，自己。
少私寡欲：
一個，
居於，上位的人，
能不能，
一片公心，感恩，知足呢？
能不能，停止，
個人的，
不安、恐懼，以及，慾望的追逐呢？
讀完，本章，
我們，
發現，天下的，亂源了嗎？
我們，
是否，找到了，
自己的，
幸福，或是，不幸的根了呢？
我們，
能不能，停止，比較。
真正的，
愛自己，喜歡自己呢？
為什麼，
世界上，
有這麼多，不喜歡自己的人呢？
內人，
是一個，勞力，工作者，
但是，
她總是，讓我讚佩，
不論，
工作，加班，有多累，
總是，
還能，帶著，一張笑臉回家，
她，
還總是說，
自己願意，
一直工作，到，不能工作為止，
她的媽媽，
我的岳母，也是這樣？
八十歲了，
依然，
非常，認真的，在太陽底下工作。
工作，
到底，是什麼？
只是，
為了，賺錢，領薪水嗎？
追求，
更大的，成就，
我們，
到底是，為了誰呢？
有誰，
需要，這麼大的成就嗎？
我們，
短暫的，人生，
真的，
需要，那麼大的成就，才滿足嗎？
亞歷山大，
曾經，征服了世界，
秦始皇，
終於，統一了，六國，
請問，
這件事，對誰，有意義呢？
好，
我們，不問別人，
我們，
應該，問自己，
請問，
我們的，生活，
有沒有，
為我們，帶來了，生命的樂趣呢？
還是，
我們要，一直，
《否定自己，羨慕別人》，
一直，
活在，不安，恐懼中，
扭曲自己，
傷害自己，也，傷害別人呢？
感謝，天恩，師德，謝謝大家，
2019-0724，
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