搜尋此網誌

2019年7月14日 星期日

道德經章句,第十章,

道德經章句,第十章,


載營魄抱一,能無離乎?
專氣致柔,能嬰兒乎?
滌除玄覽,能無疵乎?
愛國治民,能無知乎?
天門開闔,能為雌乎?
明白四達,能無為乎?
生之,蓄之,
生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德。


載營魄抱一,能無離乎?


抱一:

這個,一,就是,圓心,


載營魄:

就是,從一,所發展出來的,一切,


載:是承載,

營:是營造,

魄:是心之所欲。


也就是,

這個,從,心,所發展出來的,圓,


能無離乎?


這裡,

問的是,我們,能不能,


始終如一,

而不離開,這個,中心一點。


圓心,


零:

中,也者,天下之大本也,


圓,


壹,

和,也者,天下之達道也,


載營魄抱一,能無離乎?


老子,

問的是,我們,能不能?


不離,

我們的,天心,本位,


能不能,

致中和,天地位焉,萬物育焉。


這是,

我們,修道的,中心,層次。


專氣致柔,能嬰兒乎?


老子,

接著,向外講,第二個,層次,氣,


氣,

是,《無極一動太極生》,


氣:

就是,陰陽,太極。


氣,

只是,一呼,一吸,而已,


但是,

這樣,就已經是,生命,的全部了,


我們,

可曾,注意,自己的呼吸呢?


我們,

能像,嬰兒一樣,那麼自然嗎?


如果,


我們,

不能,那是,為什麼呢?


滌除玄覽,能無疵乎?


玄覽:

就是,我們生命,六萬年來的經歷,


佛家,

說的:八識田。


滌除玄覽:


我們,

能不能,洗滌,


掃除,


自己,

生命經驗裡的,執著,和恐懼呢?


能無疵乎?


疵:

瑕疵,塵染,


我們,

能不能,放下,


我們的,

塵染,脾氣、毛病;妄想、執著。


我們,

能不能,返本復初;(轉識成智)呢?


愛國治民,能無知乎?


愛國,是什麼?


國家,

並不只是,一個,名詞,


或是,

某一個人,哪一個黨,所擁有的,


國家,


是指,

住在這裡的,每一個人,的家,


愛國,


不是,

只是,愛這個國家的名字,


愛國,


更重要的是,

愛,住在這裡的,每一個人,


所以,

我們,推行政治,管理,這個國家,


怎麼,能夠,


只有,

貪婪,短視,而沒有道,沒有智慧呢?


天門開闔,能為雌乎?


天門開闔:


當我們,

覺醒,我們的,天心,本性,


當我們的,

眼、耳、鼻、舌、身、意,


都能夠,

以天心,佛心,真人,做主時,


開闔:

打開,闔上,


指的是,

我們的,六門進出,言行舉止。


能為雌乎?


雌:

是,包容;是,接受。


我們的,

愛,和智慧,


能不能,

接受,這世間的,無明,和黑暗呢?


明白四達,能無為乎?


當,

我們,是,光,


自然,

就能,照耀,三界,十方,


那麼,

我們,這個,光,


難道,

還會,去選擇,


祂,

只照耀誰,而不去,照耀誰嗎?


明白四達:


如果,

我們,有道,


我們,

能夠,通達,天心,


我們的,

愛,和智慧,能夠,光明遍照,


能無為乎?


那麼,


請問,

我們的,愛,還會,有偏私嗎?


能無為乎?


無為,

並不是,什麼,都不做,


而是,

我們,能不能,


真的,

直心,率性,正道而行,


能不能,

無所不為,而,無所不用其極呢?


極:

是,終極,究竟,


極,

是,【三位一體】,


極,

是,無極,是,圓心,


是,零,

是,我們的,本來、天心、本性。


極:

是,太極,是,圓,


是,壹,

是,無極之動,是陰陽的開始,


極:

是,皇極,


包括,

這個,圓,


以及,

這個,圓,裡,所有的,一切,


包括,

世間,一切,


有形,

有相,無量無邊,一切萬有。


所以,

天道,是什麼呢?


天道,

之於,天下,會怎麼做呢?


生之,蓄之:


是,

生育萬物,長養萬物。


天地,

皆有,好生之德,


所以,

天,生育萬物;地,長養萬物。


生而不有:


天;(道),

性;(生命),在萬物,的裡面,


萬物,

叫做,「生」。


道,

生命,如果,離開了,


萬物,

就叫做,「死」。


性在人在,性去人亡,


如果,


萬物,

沒有,這個,天命,靈性,


萬物,

只是,一個,屍體,


然而,


儘管,

靈性,這麼重要,


祂,

讓,萬物,都有,自己的名字,


祂,

自己,卻沒有,


祂,

隱身,埋名,


對於,

一切,萬有,


祂,

從來不說:


這是,我生的,這是,我養的,

這是,我的。


就像,


一棵,

蘋果樹,長了,滿樹的,蘋果,


它,

也,從來不說:「這是,我的」,


祂說:

這就是,「我」,


然後,


把祂,

最好,最好的,呈現給大家,


為而不恃:


祂,

默默的,作為,萬物的,依靠,


但是,


祂,

從來,不用,依靠,萬物,


因為,


祂,

本自俱足,而,一切萬有,


所以,


祂,

沒有,任何的,需求,


當然,

也就,不需要,任何的,回報,


長而不宰:


天地,

生育,萬物,長養,萬物,


但是,


天地,

並不,主宰,萬物,


萬物,

完全,可以,在天地裡,


自由的,

生存,成長,茁壯,和發展。


是謂(玄德):


這個,

就是,天地之,(道), 


玄:

就是,我們,偉大的,天命,


玄德:


就是,

我們的,天命之光,率性之(道)。


我們,

人,也跟,萬物,一樣,


正是,


一個,

這樣,偉大的,生命體,


現在,


我們,

都認識,真正的,自己,了嗎?




感謝,天恩,師德,謝謝大家,

2019-0715,

沒有留言:

張貼留言